Timo Soini – aivan mahdoton tyyppi?

Kuka on mies, joka saa vapaasti häiritä yhteiskuntarauhaa vastustamalla abortteja ja homoliittoja ja joka näkemyksistään huolimatta kruunataan eurovaalien äänikuninkaaksi? Perussuomalaisten puheenjohtaja, europarlamentaarikko Timo Soini uskoo pääsevänsä katolisena helpommalla kuin jos olisi luterilainen ja sanoisi täsmälleen samat asiat. Hän uskoo myös, että aidoksi todettua vakaumusta kunnioitetaan.

- Ajatellaan ehkä, että kahelihan se Soini on, kun tuollaisia puhuu, mutta se on rehellinen kaheli. Minua ei pidetä farisealaisena, kiiltokuvakristittynä. Olen ennemminkin rosoinen, välillä räväkkä ja riehuja, välillä palava, jos sanotaan kristillisin termein.

On mies turpiinsakin saanut, eikä hän voi sietää uskonasioissa nössöilyä.

- En ole väistävä kristitty. En pysty aina kääntämään toista poskea. Vedän välillä täysillä takaisin. Olen vähän niin kuin Pietari, että Malkokselta korva lähtee hyvin äkkiä, jos käy kimppuun.


Perussuomalaisen miehen
epätavallinen valinta

Timo Soini kuvaa itseään perussuomalaiseksi mieheksi, joka pitää tavallisista asioista. Hänelle tärkeitä ovat työ, urheilu, hyvä ruoka, sauna, mökki, perhe, hevoset ja ravit.

Nuorena Soini mietti, opiskellako teologiaa vai valtiotieteitä. Jälkimmäinen voitti. Hän aisti, että naispapit Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa olisivat vain ajan kysymys. Niin olivatkin.

- Jos olet ortodoksi tai katolilainen, saat vapaasti olla naispappeuden vastustaja, mutta luterilaisena et saa olla. Se on mielestäni erikoista. Hyväksyn, että kirkko saa itse päättää asiasta, mutta koska Suomessa on valtionkirkko, niin yhteiskunta ja poliitikot puuttuvat siihen, Soini sanoo.

Nuori mies löysi hengellisen kotinsa roomalaiskatolisesta kirkosta. Naispappeuden hyväksyminen luterilaisessa kirkossa sysäsi häntä siihen suuntaan. Abortti oli toinen asia. Kun Soini oli 14-vuotias, hänen rinnakkaisluokkaansa käynyt tyttö tuli raskaaksi.

- Minusta oli hienoa, että hän piti lapsen, vaikka sosiaalinen paine ja kuiskuttelu oli kovaa. Se teki vaikutuksen. En oikein ymmärtänyt, kun luterilainen kirkko sanoi, etteihän abortti kiva ole, mutta kun elämä ja elämäntilanteet voivat olla hankalia.

Soini vastusti myös voimakkaasti kommunismia, ja silloisen paavin linjaukset ihastuttivat häntä.

- Suomessa oli vallalla käsitys, että kommunismi on ikuinen ja että sen kanssa pitää vain oppia elämään. Paavi opetti, ettei marxismiin ja ateismiin pidä sopeutua. Ajattelin, että tämähän on mainio kaveri.

Interrail-matkalla Irlantiin elokuussa 1985 tapahtui jotain niin erikoista, ettei Soini vieläkään ymmärrä jokaista piirtoa. Hän ei myöskään välitä puhua kaikesta katolisessa kirkossa kokemastaan.

- Tapasin nunnan, ja hän puhui niin ihmeellisiä asioita, etten ymmärrä, mistä hän osasi ja tiesi niistä minulle puhua.

Soini pohti, tarvitsisiko hänen siitä huolimatta sentään kirkkoa vaihtaa, mutta keväällä 1988 hänestä tuli katolinen.

- Siinä oli monta pohdintaa, lievää kiukkua – kyllä, voimakkaita henkilökohtaisia kokemuksia ja opilliset syyt. Mielestäni kirkko voi antaa anteeksi kaiken, mutta se ei voi mukautua maailmanajan mukaan. Katolinen kirkko on tehnyt hirveitä asioita ja laiminlyöntejä, mutta se ei ole koskaan opettanut vastoin sakramentteja eikä luopunut elämän pyhyyden kunnioittamisesta. Se teki vaikutuksen.


Jumalalle kukaan ei ole
ei-toivottu lapsi

- Mielestäni homoseksuaalit eivät voi mennä naimisiin eivätkä adoptoida lapsia, enkä hyväksy hedelmällisyyshoitoja kuin aviopareille. Ei näitä ole nostettu kepinnokkaan, vaikka ne ovat olleet lehdissä. Jos luterilaisena vetelisi samat jutut, pidettäisiin aivan mahdottomana tyyppinä, Timo Soini uumoilee.

Hän kertoo, ettei ole montakaan päivää siitä, kun eräs nainen kertoi hänelle abortistaan. Ei Soini naista tuomitse, teon kyllä.

- Teko on tuomittava, muttei ihminen. Se täytyy uskoa. Tässä on mielestäni katolisen kirkon suuri salaisuus.

- Pahaa pitää vastustaa, ja siitä on määrätty hinta. Mielestäni nykykristityt pääsevät helpolla. Ennen syötettiin leijonille, venytettiin penkissä tai tehtiin mitä milloinkin. Nyt korkeintaan jokin ateistijoukkio vähän pilkkaa, ja täällä täristään heti kuin haavanlehdet. Tuntuu, etteivät luterilaisen kirkon johtajatkaan uskalla sanoa mitään.

Abortin vastustaminen on Soinille päivänselvää.

- Ihmiselämä on pyhä. Jo Jesajan kirjassa sanotaan, että ”äitisi kohdusta minä sinut tunsin” – ja niin se on. Sehän on täysin selvää, että elämä alkaa hedelmöityksestä.

- Jos ajatellaan, että ihmisen elämä on pyhä, niin se on pyhä alusta asti. Tai jos ajatellaan, ettei se ole pyhä, minusta on suurta hurskastelua vastustaa kuolemantuomiota, jos kerran kannattaa kuolemantuomiota syntymättömälle lapselle.

Soinille raiskauksesta tai insestistä johtuva raskaus on vaikea asia. Hän muistuttaa, ettei hänellä ole tuomiovaltaa. Se kuuluu Jumalalle. Soini kuitenkin korostaa, että pitkälti yli yhdeksänkymmentä prosenttia aborteista tehdään mukavuussyistä.

- En ymmärrä käsitettä ei-toivottu raskaus. Jos raskaus on ei-toivottu, sehän merkitsee, että lapsikin on ei-toivottu. Kenen näkökulmasta hän on ei-toivottu? Jumalan näkökulmasta yksikään Jumalan lapsi ei voi olla ei-toivottu. On liikaa lapsia, joille on sanottu, että olet ei-toivottu lapsi, vahinko. Se on aika rankasti sanottu.

Soini pitää abortteja suurena tragediana. Hän huomauttaa, että niihin joudutaan usein siksi, että seksiä on harrastettu seksin takia, muualla kuin avioliitossa.

- Se on tavallaan seurausten maksamista.

- Abortin hyväksyminen johtaa väistämättä eutanasian hyväksymiseen. Jos ihmisarvo ei ole pyhä ja loukkaamaton, se on suhteellinen. Jos se on sitä, se on aina tapauskohtainen.


Avioliitto on
tahdon asia

Myös avioliitto on Timo Soinille pyhä. Hän uskoo, että seksin säästäminen avioliittoon varjelee monelta mustasukkaisuudelta, kateudelta ja katkeruudelta.

- Kun kaksi ihmistä solmii pysyvän suhteen, he voivat kyllä olla kavereita useiden kanssa – ja kypsien ihmisten on syytä ollakin, eikä käpertyä yhteen ihmiseen. Seksuaalisuus kuuluu kuitenkin vain miehelle ja naiselle ja vain miehelle ja vaimolle, koska se vain on niin.

Soini tietää, etteivät nykyihmiset tahdo ymmärtää, miksei avosuhteessa pitäisi asua. Hän perää miehen vastuuta sitoutua julkisesti rakastamaansa naiseen.

- Se ei ole sellaista, että ollaan nyt toistaiseksi ja vaihdetaan sitten, kun tulee parempi. Kun on tätä avioliittoa jonkin aikaa takana, tiedän, että tulee hyviä päiviä ja huonoja päiviä, tiedän, että olen itse hyvällä päällä ja joskus täysin mahdoton. Osaan kuulemma olla, Soini velmuilee.

Hän korostaa, että avioliitto on nimenomaan kristillinen tapa miehen ja naisen yhteiselolle. Katolisuudessa se on vieläpä sakramentti, jota ei voi purkaa. Soini syventyy pohtimaan elämän monitahoisuutta ja kohtuuttomuutta: entä jos toinen vain jättää, eikä kirkko anna mahdollisuutta eroon ja uuteen avioliittoon. Soini ei edes väitä, että hänellä olisi vastausta tähän.

Soini pitää tärkeänä, ettei tahoillaan naimisissa olevien miehen ja naisen välinen ystävyyskään mene liian pitkälle.

- Jos leikkii tulella, siinä käy hullusti. Monelle käy. Tunne ottaa vallan tahdosta. Avioliitto on tahdon asia.

Homo- ja lesbopareille Soini ei avioliittoa sallisi.

- Kyllä minä heidät ihmisinä hyväksyn, mutten hyväksy avioliitoksi kuin miehen ja naisen liiton.


--


Kristus on ainut
tie Jumalan luo

Timo Soini uskoo, että kristinusko on erilainen kuin muut uskonnot.

- Se on kipeä asia sanoa ääneen, mutta näin se on. Kaikkia ihmisiä, uskoja ja vakaumuksia pitää kunnioittaa, mutta jos puhutaan pelastuskysymyksestä, kristinusko opettaa, että Isän tykö mennään Kristuksen kautta. En voi mennä sanomaan, ettei näin ole.

Soini sanoo uskovansa niin kuin kirkko opettaa ja että usko on hänelle kirkon uskoa. Tällainen oli luterilaisessa ympäristössä varttuneelle Soinille aluksi vierasta.

- Minusta on harmi, että Kristuksen kirkko on jakautunut inhimillisestä vajavaisuudesta johtuen. Ei se oikein ole. Pitää katsoa, mikä yhdistää, ja se on Kristus. Kristinuskossa on kysymys siitä, uskooko syntien anteeksisaamiseen ja ikuiseen elämään. Kyllä vai ei?

Soini iloitsee, että usko on nimenomaan uskon asia. Kuuden tohtorinhatun älykkö ei ole sen vahvemmilla kuin kukaan muukaan. Soini pitää myös siitä, ettei kristinusko ole lässytystä.

- Se on oikeaa asiaa. Raamatussa on palavaa tekstiä: jos tahdot tulla täydelliseksi, mene ja myy omaisuutesi ja seuraa minua. Siinä osoitetaan, että jos haluaa tehdä vaatimusten eikä uskon mukaan, niin ei pysty.


Kieltääkö luterilainen kirkko
uskon voiman?

Suomen luterilaisesta kirkosta Soini on huolissaan, vaikkei siihen itse kuulukaan.

- Yhteiskunnallinen ajan henki tunkeutuu sinne. Se tunkeutuu myös meidän kirkkoomme, mutta katolinen kirkko on siinä mielessä vahva, että se katsoo syntiä suoraan silmiin. Se on tehnyt niin kaksituhatta vuotta riippumatta siitä, että sen papistot, hallintovirkamiehet ja jäsenet ovat tehneet mitä kauheimpia asioita. Opista ei ole lähdetty lipsumaan.

Soini pelkää, että luterilaisen kirkon vaarana on suhteellistaa kaikki, pitää kaikkea vain kauniina tarinana ja pelastusta symbolisena.

- Lopulta kielletään uskon koko voima. On hyvä ihminen, hyvä elämä, hyvä humanismi – ihan täyttä roskaa.

Timo Soinille on tärkeää, että kristillisyys on iloinen asia. Hän painottaa, ettei se merkitse kepeäkenkäisyyttä.

- Meitä on monenlaisia. En ole mallikristitty. Olen välillä hyvinkin rankka persoona ja joskus kohtuuton, mutta kuitenkin armon alainen. Jumalan luo on monta tietä, mutta kaikki tiet vievät Kristuksen kautta.